灵气101丨灵气的历史与发展

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以下内容节选自William Lee Rand 所著《The Healing Touch》一书

主语”我“即为William Lee Rand

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翻译By乔娅

灵气的历史

曾有许多人尝试解释灵气的历史，然而，很遗憾的是，在过去，许多历史都是根据神话，就算试图验证特定的灵气方式，在多数情况下也都缺乏准确的信息。

由于意识到需要有事实根据的灵气历史，我花了25年的时间根据书面的记录，加上探访与灵气有密切关系的人员对这些信息进行研究。我所得到的结果就是以下所述的灵气，是根据有佐证的事实所获得的历史。

川上又次先生

Matji Kawakami

于1919年出版了一本名为“灵气疗愈及其效果（Reiki Healing and its effects）”

臼井老师之前的历史

许多人认为臼井义男或我们所尊称的臼井老师是灵气的创始人，而且灵气这个词只适用于他所发现和发展的疗愈方式。然而，当我们研究有关于灵气这种治疗方式的起源的事实时，我们发现，在臼井老师发展他的灵气方式之前，在日本至少有其他四种灵气疗愈方式已经存在 。这些信息来自于土居裕（Hiroshi Doi）老师和望月（Toshitaka Mochitzuki）老师，这两位日本灵气研究人员 。“灵气的历史根据（An Evidene Based History of Reiki）”这一本书对于这一主题的理解提供了更详细的说明。

在1914年，日本治疗师川上又次先生（Matji Kawakami）创建了他成为灵气疗法的疗愈方式，并于1919年出版了一本名为“灵气疗愈及其效果（Reiki Healing and its effects）”。当时现存的其他灵气疗愈方法有：由石拔灵觉先生（Reikaku Ishinuki）创建的灵感熟透疗法相传秘书，由松原皎月先生（Kogetsu Matsubara）创建的洗心会灵气疗法，以及由 Reisen Oyama先生创建的Seido Reishojutsu。当时这些灵气疗法已经盛行，臼井老师于1922年3月在鞍马山上经历了他的神秘体验。在鞍马山上，臼井老师被赋予灵气的能量，从此发展了他的灵气方式，他称之为臼井灵气疗法。

有趣的是，臼井老师选择这个名字的原因可能是为了表明，他知道已经有其他的灵气疗法存在，用以指明这是他的灵气疗法方式。由于第二次世界大战期间的情况，其他方式的灵气方式越来越少人实践或相对比较不为人所知，臼井灵气则因为后继有人而逐渐更加普及。

臼井义男Usui Sensei

灵气治疗系统的创始人

臼井老师

臼井义男，日本灵气学生称其为臼井先生，1865年8月15日于日本岐阜县山方郡的谷合村出生，位于现今的日本名古屋附近。

他对于学习有浓厚的兴趣 ，致力于学习。在年纪稍长时，他曾前往欧洲和中国深造。他学习的课程包含医学，心理学，宗教，加上长期以来，亚洲人一直视为有价值的技能-占卜术。臼井老师也成为致力于培养灵性能力形而上学小组的一员。

他从事过许多工作，包含公务员，公司职员和记者，也曾帮助囚犯改过自新。最终，他成为卫生福利部部长后藤新平的秘书，后来后藤新平成为东京的市长。

他人生历练的深度和广度启发他将注意力专注在发现人生的目的。在他探索的过程中，他偶然发现一种特殊的意识状态的描述，一旦实现这种意识状态，不仅可以理解人生目的，同时也可以指导人们实现这一目标。这种特殊的状态被称为“安心立命”。在这种特殊状态下，无论外在世界发生什么事，我们会开始意识内心始终处于在平静的状态下。就是从这个平静的境界里，我们会开始意识到并且实现自己的人生目标。这种状态的特殊特点是，我们可以自己持续保持在这种状态里，而无须作任何努力。这种平静的体验是从内在自然而然涌现的，是一种启蒙的状态。

臼井先生在知性的层面上理解这一个概念，所以全心全意地致力于实现这一目标。这被视为臼井先生灵性道路上重要的一步。他发现坐禅修行是通往安心立命的道路之一。因此，他找到了一位禅宗老师，拜他为师，开始练习坐禅。经过三年的实践，他并没有成功，所以他试图寻求进一步的指导。他的老师建议他采取更严厉的做法，为实现安心立命而愿意牺牲自己的性命 。

因为心里抱着这个念头，他便为自己的死亡做准备。在1922年2月，他到京都北边的圣山-鞍马山。但臼井老师误解了他的禅师所建议的。他以为他必须死，而不只是愿意死。因此，为了这一点，他决定进行断食冥想，直到他去世进入下一个世界为止。我们一定要记得他当时寻找的不是一种疗愈方式，而是追求这种特殊的灵性状态的体验。此外，我们知道在鞍马山上有一个小瀑布，即使在今天也还是有人在那里冥想。这种冥想包含站在瀑布下，让水冲击流过头顶，据说这样可以启动顶轮。日本灵气师傅认为，臼井老师可能已将这种冥想作为他修练的一部分。无论如何，随着时间的流逝，他变得越来越虚弱。就在1922 年3月，在他禅坐的第 21天的午夜，他站起来刚好有一道强光突然从他的头顶进入他的大脑，他仿佛被闪电击中了。他因此摔倒而昏迷不醒。

当太阳升起时，他醒来并且意识到，虽然他因禁食而虚弱到濒临死亡，但他充满前所未体验过的令人极其愉悦的生命力。一股神奇的高频灵性能量取代了他原本的意识，取而代之的是神奇的全新意识。他理解到自己便是宇宙的能量和意识，他一直以来追求的特殊启蒙状态已成为宇宙恩赐给他的礼物。他为这个醒悟感觉喜出望外。

当这种状态发生时，他兴奋不已，忍不住要跑下山将他的际遇告知他的禅师。在下山的途中，他的脚趾头踢到一块岩石，摔倒了。就像任何人都会做的方式，他将手放在疼痛的脚趾头上。当他这样做时，疗愈的能量开始自动从他的手中流出。他脚趾头上的疼痛渐渐消失，脚趾也被疗愈了。臼井先生对此感到惊讶。他意识到，除了他所体验的耀眼经历之外，他也获得了疗愈的天赋。他也明白这是他的人生目标：他的目标就是成为疗愈师同时训练他人成为疗愈师。

在1922年4月，他移居东京，并创立了一个疗愈协会，他将其命名为臼井灵气疗法学会。他也在东京青山的原宿开设了灵气诊所，在那里开课并提供治疗。

最初，臼井老师所获得的只是灵气的能量。渐渐的，他发展了自己的灵气系统。这些事件的发展大部份都发生在1923年关东大地震和海啸之后，地震和海啸对东京造成了广泛的损害，有超过10万人丧生，100多万人受伤。由由于当时需要疗愈的人太多，臼井老师决定他需要有所作为，加速他训练教师的能力。

他也发展出一种正式的灵授点化的方式，让他人更容易来学习灵气以及成为老师。臼井先生的理念是，宇宙中灵气能量的品质和有效性是无限的，所有学生的共同目的是不断寻求方法，提高他们所引导的灵气能量的品质和有效性。

他将他的疗愈系统统称为心身改善臼井灵气疗法（Shin-Shin Kai-Zen Usui Reiki Ryo-Ho，The Usui Reiki Treatment Method for Improvement of Body and Mind） 或简称臼井灵气疗法。

当时民众对灵气的需求变得如此大，以至于臼井老师的诊所已经供不应求，因此他于1925年在东京中野建造一间更大的诊所，他身为疗愈师的名声也因此传播日本各地。他开始旅行，以便一边教书一边治疗更多的人。当臼井先生开始教其他学习神秘传的教师们，他正式确定了灵授法，以便让新手教师们更容易将灵气传授给学生。当他在日本各地旅行期间，他亲自教导了2000多名学生，点化了20名神秘传学生（包括林忠次郎先生），给予每位学生相同的灵气理解，他也授权他们以相同的方式教学和给予灵授。

林忠次郎先生

Chrjiro Hayashi

林忠次郎

在臼井先生逝世之前，他曾要求林忠次郎先生开办自己的灵气诊所 ，同时根据他先前在海军担任军医的经验开拓与发展灵气疗法。受到臼井老师这个要求的鼓舞，小林老师开办了一间名为小林灵气研究会的学校兼诊所。在臼井老师逝世后，他也离开了学会。

在他东京的诊所里，他仔细记录灵气患者的所有疾病和状况。他也保留最适合治疗每一种疾病和状况的灵气手位的记录。根据这些记录，他创建了灵气疗法指针或灵气疗愈方法指导纲要（Guidelines for the Reiki Healing Method） 这本疗愈指南纲要是他给予学生的课程手册其中的一部分。只有当疗愈师无法用病腺扫描，才需使用该手册。他的许多学生在他的诊所工作，以换取灵气训练。

小林老师也改变了给予灵气的方式。小林老师并没有像臼井先生一样让个案坐在椅子上由一名疗愈师治疗，而是让个案躺在治疗床上同时接受数名疗愈师的治疗。他也创建了一种新的，更有效的灵授点化系统。此外，为了在他旅行时提升学生所获得的价值，他发展出一种新的灵气教学法。运用这种方法，他可在为期五天的工作坊同时传授初传和奥传两阶的课程。每天会有两到三小时的教学和一次灵授。跟随着臼井先生的方式，小林老师也鼓励学生在完成他的课程后定期从当地的师范或教师那里接受灵授，以便继续优化与发展他们所引导的灵气能量的品质。

由于他在 1937-38 年日军袭击珍珠港之前前往夏威夷，日本军方要求他提供有关檀香山仓库和其他重要军事目标位置的信息。他因为拒绝如此做而被称为叛徒。这让他“颜面尽失”，这也意味着他让自己和家人蒙羞，同时也受到日本社会的排斥。当时唯一的解决方法只有责行切腹。他于1940年5月11日光荣逝世。

之后，小林老师的妻子千惠林一接管了他的诊所，并经营了几年，但由于没有人接替这个职位，所以诊所关闭了。很可能小林老师的默许的学生还继续在教学，但多数人也都过世了。在1999年，人们发现小林老师的神秘传或大师阶的学生山口千代子仍然健在，同时也还在实践灵气。她受到鼓舞开始教学。山口千代子于 2003 年去世。三口千代子的儿子山口忠夫目前在日本教授灵气，即日本直传灵气。

高田哈瓦优

Hawayo Takata

高田哈瓦优

高田哈瓦优老师于1900年12月24日在夏威夷考艾岛（Kauai，Hawaii）出生。她的父母是日裔移民，她的父亲在甘蔗田工作。她最终嫁给她任职的农园那里的记账员。他的名字叫高田佐一，他们育有两个女儿。1930年1月，佐一去世，享年34 ，留下两个孩子由高田女士独力抚养。

为了养家，她不得不非常努力，不眠不休地工作。五年后，她患有严重的腹痛和肺部的疾病，加上神经衰弱。在她一个姐妹去世不久之后，高田老师必须负责前往日本，她父母的定居处，向他们传递这个消息。她也觉得自己可以在日本获得健康问题的协助。

在通知她的父母参加葬礼之后，她住院了，据说她被诊断出患有肿瘤，胆结石，阑尾炎和哮喘。她也被告知要做手术，但她却选择去小林老师的诊所接受治疗。

高田女士当时并不熟悉灵气，但因为诊所里的灵气疗愈师的诊断相吻合而印象深刻。她开始在诊所接受治疗。每天有两位疗愈师对她进行治疗。她说，他们的手非常热，以至于她以为他们秘密使用某种设备。她看到其中一位疗愈师穿着大袖子的日本和服，她以为自己找到了隐藏秘密设备之处。有一天，她突然抓住疗愈师的大袖子，让疗愈师大吃一惊，但她却一无所获。当她解释自己的想法时，疗愈师大笑到从椅子上摔下来。这时林忠次郎先生从另外一间房间进入到诊疗室，知道高田女士的疑惑后，笑着向她解释灵气以及灵气的运作的方式。

高田女士的病情逐渐好转，四个月后就完全康复了。她也想要自己学灵气。在1936年春天，她向小林博士学习灵气1阶。然后，她在他的诊所里工作了一年，也接受了灵气2阶的训练。高田女士于1937年返回夏威夷，此后不久，小林老师也到夏威夷协助她在那里建立灵气的工作和协助他的女儿。1938年2月，高田哈瓦优接受小林老师的点化成为灵气大师。

高田老师在夏威夷实践灵气，开了几间诊所，其中一间位于夏威夷大岛的希洛（Hilo）。她为人提供治疗，也为1阶和2阶的学生进行点化。她成为著名的疗愈师，也前往美国大陆和世界其他地区进行教学和提供治疗。她是一位强大的疗愈师，她将自己的成功归功于他对每位个案进行很多的灵气治疗。她时常会为个案进行多次的治疗，有时治疗会持续数小时，她会每天为困难的个案练习治疗好几个月，直到个案痊愈为止。为了协助治疗过程，她时常会为个案的家人进行点化，以便让他们也可以为个案施作灵气。

高田老师有她自己独特的灵气实践和教学方式，与臼井老师和小林老师的方式截然不同。已故的约翰·哈维·格雷（John Harvey Gray）是高田老师最受尊敬的学生之一，事实上她曾表示过，他（格雷）本来应该是她退休后继承她工作的三位灵气大师之一。在他的灵气书中，他也指出，高田老师改变了她教导灵气的方式，因为她说日本式过于复杂，西方人很难学习。有鉴于此，她就她简化了灵气系统。包含她自己所发展的手位法系统，她称之为基础治疗（foundation treatment）。这包含在腹部，肩膀和头部的八个手位法。如果个案有需要的话，她也会额外加上一些在背部的手位法。这与臼井老师和小林老师的实践截然不同，他们将病腺扫描作为寻找最佳手位进行治疗的方法。他们认为，在不断接受灵授的实践之后，病腺扫描是学生需要掌握的最重要实践技术。然而，高田老师从未教过这种技术。她也从未教过臼井老师和小林老师使用的任何其他方法，如合掌冥想，灵示法，干浴法，凝视法， 呼气法等。此外，她对于每一阶的灵气课程都有不同的灵授法，她告诉她的学生们，灵授能够赋予符号力量，也传授了大师符号给大师阶的学生们。她的系统必须用大师符号进行灵授，也可以在灵气疗愈期间以疗愈为目的用大师符号。有别于臼井老师和小林的建议，她也不鼓励她的学生尽可能多接受灵授，她教导的是，只有灵气一阶的四次灵授，灵气 2 阶的一到两次灵授，和大师阶的一次灵授是必须的。

高田老师所教导的简化系统非常有效，已经验证过确实为她学生和个案带来非常有价值的结果。高田老师可视为臼井灵气疗法的重要创新者。

还有另一件值得理解的事是，如果不是由于高田老师的话，灵气很可能已经变得默默无闻，世界各地可能再也没有人实践灵气；即使在日本，灵气也会几乎无人知晓。这是因为第二次世界大战之后，美国要求日本无条件投降，这让美国完全控制了日本。美国对日本要求，从事任何治疗的所有人都必须持有执照。某些疗愈组织确实申请了执照，但是臼井灵气疗法学会决定他们不想受制于执照委员会，于是他们宁可选择走入地下。他们也决定，学会成员不可与学会以外的任何人讨论灵气，只能与会员彼此互相练习灵气。这使得任何人都很难在日本找到灵气，包含日本人在内。此外，由于新会员要加入也非常困难，会员也就逐渐减少。这个问题到现在仍然存在，所以学会会员仍然持续缓慢减少当中。如果这种情况持续下去，在不久的将来，学会可能会走到尽头。

因为高田老师在日本学习灵气之后返回夏威夷，在第二次世界大战之前开始教灵气，所以她让灵气免于失传。她是一位伟大的灵气教师和推广者，在夏威夷和美国大陆的许多地方教授灵气课程。在她逝世之前，她一共教了22位传承她的灵气大师。

灵气的持续发展

高田老师要求所有接受她大师阶训练的学生都要支付10000美元的学费。她说，这是必须的费用，如果你不收取这笔费用，那么你就不该教导臼井灵气。该费用并不是根据她提供训练的时间或品质而定，训练并不包括学徒训练。她的大师阶学生都没有记录大师阶训练的实际上课时间，除了伯特利·斐夫（Bethel Phaigh）说她在几天之内接受两个阶段的训练，2阶和大师阶。 根据伯特利·斐夫所说，高额学费的目的是为了要对学生灌输对大师阶的尊重。但是，高额的学费加上高田老师的大师阶学生们偏向于不收许多大师阶学生，导致灵气的推广推行的非常缓慢 。

石黑·爱丽丝（Iris Ishikuro）是高田老师大师阶的学生之一，而爱丽丝也曾接受其他的疗愈师的训练。她也参与Johrei Fellowship，一种用双手发出疗愈能量的宗教团体。她也从她在夏威夷西藏寺庙工作的姐妹那里学到了其他疗愈方式。在高田老师于1980年过世之后，爱丽丝决定遵循她自己的内在指引，收取较合理的学费。据我所知，她是获得高田老师传承的22位大师阶的学生中唯一如此做的。其他的学生都继续收取高额学费传授大师阶。

石黑·爱丽丝只训练了两位大师阶学生。一位是亚瑟·罗伯逊（Arthur Robertson），另一个是她的女儿 Ruby。她也要求他们收取合理的学费。Ruby决定不教灵气。然而，亚瑟·罗伯逊在1980年中期开始教学，收取500美金的学费。合理的学费让更多学生成为灵气大师。他开始在每堂课中为 10到30名学生提供大师训练。那些由亚瑟·罗伯逊所教导的大师们也训练了其他大师，所以有开课的大师阶的人数迅速的增加。

因为石黑·爱丽丝忽视高田老师为灵气所设定的学费限制，所以她成为灵气推广得更快的管道，最终将灵气推广到全世界。极有可能世界上大多数灵气的人士都可以追溯到石黑·爱丽丝的传承。

亚瑟·罗伯逊也是西藏萨满的老师，他学习了一种疗愈方式，运用数个符号和类似灵授进行灌顶。这种方法与臼井灵气有相似之处。

在他成为灵气大师之后，他结合西藏的疗愈方式和臼井灵气，发展出另一种灵气方式。西藏萨满的部分使用两个西藏符号，其中一个作为大师符号，还有紫罗兰的呼吸。它同时也结合运用臼井灵气奥传的三个符号。他称这个系统为 Raku Kei。亚瑟·罗伯逊教导高田方式的臼井系统和Raku Kei，他分开教导这两个不同的课程。

William Lee Rand

圣火灵气创始人

William Lee Rand

我的第一位灵气老师是戴安·麦康伯Diane McCumber，Diane McCumber是从亚瑟·罗伯逊（Arthur Robertson）那里学习了灵气，并同时接受了高田式的臼井系统和Raku Kei系统的教学。我在1989年3月从戴安·麦康伯McCumber那里学习，她主要教Raku Kei系统。同年下半年，还从玛琳·希尔克Marlene Schilike（同样师从亚瑟·罗伯逊）那里学到了臼井系统。

通过结合Usui和Raku Kei系统，我研发了灵气的臼井/西藏系统。该系统保留了高田老师教授的四个臼井符号，并添加了亚瑟·罗伯逊（Arthur Robertson）教授的藏文符号和“紫罗兰呼吸法”。我从 1989年6月开始教学的第一堂灵气课就教授该系统，并一直持续到 2013年。

在2014 年1月，我在一次疗愈中，我意识到有一股疗愈能量出现，这股能量比任何我所体验的能量都更加细微，同时蕴含有较高的意识。在疗愈中，我被赋予符号及灵授方式，我也被告知，我将要在隔一天开课的高阶灵气训练/大师阶课程的一开始时就教导这新的能量，作为课程内容的一部份。我当时体验的能量时如此清晰而强大，以至于我非常坚信我被告知的，并且遵循该指示。该能量指引我完成当时的第一次教学经验。

西藏符号课的西藏大师（Tibetan Master）符号，西藏火蛇（Tibetan Fire Serpent）

以及紫罗兰呼吸（violet breath）都被圣火®取代。保留所有臼井符号，包含力量，心智/情绪，远距和大师符号。灵授点化的过程改为大师阶的点火（lgnition），之后我又获得另一种为灵气1阶和2阶以及大师阶第一部分的安置（Placement）程序。该能量传递的方式明显不同，老师与学生有很少的互动，却产生神奇的效果。学生们都体验了有意义的疗愈经历，非常高兴能够参与如此新颖而有益的事情。该系统比我们所知道的任何一种疗愈方式都更加容易学习和教学，效果也更加好。

自此开始教学Usui/Holy Fire®（臼井/圣火）灵气课程，目前发展至第三版本，更高频率，疗愈能量更强大。

END

”

乔娅

乔娅、满月凤凰社创始人，宇宙自然女巫，Kurak Akuyek（第四级Paq’o和智慧守护者），Misha Carrier，显化coach。

2012年接触神秘学，从事神秘学教学超6年，灵摆疗愈师，Rune/如尼/卢恩符文大师、韦特/透特塔罗解牌师、雷诺曼塔罗解读师、臼井/圣火灵气导师、天使疗愈师，天使灵气导师、水晶疗愈师、水晶灵气导师、阿卡西疗愈、Sub maker 潜意识音频制作、PGM研究者等众多东西方神秘学体系。

个案5000+，擅长金钱、丰盛、关系、感情等主题个案疗愈，运用多种灵性疗法帮助个案显化所愿。

【塔罗】跟随国内外名师Lon等学习现代金色黎明卡巴拉体系塔罗（韦特/透特），跟随Rana学习Rana体系雷诺曼。

【灵气】师承臼井/圣火灵气创始人威廉及国外众多灵气大师，学习近百种小品种灵气，包含香巴拉灵气、天使灵气、水晶灵气、金钱灵气、丰盛灵气、郁金香灵气等。

【萨满】学习阿贝托・维洛多博士（Alberto Villoldo Ph.D.）和安第斯山传统等萨满疗愈系统课程。乔娅是印加传统中的Kurak Akuyek（第四级Paq’o和智慧守护者）、Misha Carrier。

【女巫】学习国外众多Witch/Wicca等课程，最终选择与有30多年经验的资深世袭美国女巫学习现代Witchcraft实践，定期线上交流心得。

【疗愈】学习西方众多身心灵疗法系统，包含天使、水晶、阿卡西、灵摆等。

【艺术美学】学习KDCA精油调香课、KCCA香薰蜡烛和全能制香课程，并成为导师。

线上神秘学知识付费1.疗愈之道系列：包含香巴拉灵气，完美金钱灵气课程（原金钱灵气）、完美关系灵气课程（原爱情灵气）、独角兽灵气、紫火灵气、天使灵气、灵摆疗愈、天使疗愈、西方臼井灵气系列课程（可线下）。2.神奇之路系列，系统女巫之路：神奇女巫、神奇蜡烛、神奇精灵、神奇卢恩、神奇符文、神奇行星等课程。3.预测之术系列：现代韦特塔罗、占星骰子等课程。4.微光之径系列：荷马神谕占卜、sub潜意识音频制作、臼井圣火灵气技巧、七脉轮平衡等。5.印加之旅系列，来自安第斯山的shaman传承：印加四方药轮、Shaman Journey：力量动物与灵魂复原、印加祝福包仪式、安第斯传统萨满四阶等。 ICRT认证灵气大师 ”

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